Johannis Trisfant
PENDAHULUAN: Kepentingan pertumbuhan rohani
Apa sih bedanya antara mereka yang dewasa rohaninya dengan yang tidak bertumbuh kerohaniannya? Apa bedanya antara mereka yang beriman dengan mereka yang kurang iman? Bedanya sama dengan 2 orang yang naik pesawat. Pesawat yang menerbangkan mereka, pesawat yang baik dan baru.
Orang yang mengerti bahwa pesawatnya baik dan baru, dia menikmati perjalanannya: makan semua yang dihidangkan pramugari, lihat-lihat keluar jendela, sawah, laut yang indah. Sedangkan mereka yang tidak mengerti bahwa pesawatnya mantap. Ragu-ragu terus. Sepanjang perjalanan dia berdebar-debar kencang, mukanya pucat, sangat ketakutan, makan tidak mau, tutup mata terus.
Tidak menikmati perjalanannya. Sama dengan orang Kristen yang tidak dewasa yang kurang beriman, tidak menikmati perjalanan hidupnya bersama dengan Tuhan. Hidupnya penuh dengan ketakutan, kekhawatiran, penuh dengan masalah-masalah rohani. Demikian juga Yakub, sebelum mengalami perubahan rohani dalam Kejadian 32 ini, hidupnya dipenuhi oleh ketakutan, masalah-masalah rohani yang belum beres di hadapan Tuhan.
Perjumpaannya dengan Tuhan membuat dia diubahkan dan membereskan masalah-masalah rohaninya. Apakah yang membuat seseorang bertumbuh dalam kerohaniannya? Apakah yang diperlukan kondisi kerohanian kita mengalami peningkatan? Kita tentunya tidak ingin kalau terus berada dalam kondisi rohani yang buruk. hidup dalam dosa dan tidak sungguh-sungguh ikut Tuhan.
Kelepasan dari dosa, atau kehidupan rohani yang mengalami pertumbuhan, bukan terjadi karena Saudara telah mengikuti sebuah kebaktian pelepasan. Saya seringkali mendapatkan pertanyaan seperti ini. Apakah perlu pelepasan supaya sifat-sifat buruknya bisa hilang? Saya selalu menjawab TIDAK PERLU.
Banyak orang Kristen yang ingin cara instant mengalami pertumbuhan rohani. Kelahiran baru memang terjadi secara instant, tetapi pertumbuhan rohani terjadi secara bertahap. Kelahiran baru tidak membutuhkan usaha Saudara, itu semuanya pekerjaan Roh Kudus. Namun pertumbuhan rohani membutuhkan usaha dan pergumulan Saudara bersama-sama dengan Roh Kudus yang bekerja di dalam dirimu. seperti yang dikatakan oleh Tuhan Yesus bahwa kita menghasilkan buah dalam ketekunan. Ketekunan berarti ada sebuah usaha.
Tidak ada jalan pintas untuk pertumbuhan rohani. Dari pengalaman Yakub, kita bisa melihat ada beberapa hal yang membuat kerohanian Yakub bertumbuh. Ini juga bisa menolong kita mengalami pertumbuhan rohani.
Pertama, adanya kesukaran, penderitaan
Ddi dalam sebuah museum, terdapat sebuah patung marmer yang sangat indah, dan juga lantai marmer. Si patung ditanya oleh si lantai, "Kamu enak sekali, orang-2 yang datang ke museum ini pada memuji-muji kamu, sementara saya di-injak-injak orang, padahal kita kan dari gunung yang sama".
Si patung menjawab, "Iya, kita memang dari gunung yang sama, tapi ingat nggak waktu kita dulu mau diambil sama si tukang pahat, karena kamu tidak mau dipahat, kamu jadi lantai saja, di-injak-2 orang, sakit loh dibentuk sama si tukang pahat, jadinya begini nih, oke donk, ada harga yang harus dibayar?" Kita seringkali iri melihat, mengapa kerohaniannya cepat sekali pertumbuhannya? Sedangkan kita begitu lambat? Dia kelihatan sudah begitu indah kerohaniannya, sedangkan kita tetap buruk dan menyedihkan.
Mengapa? Dia banyak dipahat, sedangkan kita tidak mau dipahat dibentuk oleh Tuhan dalam penderitaan dan kesusahan. Yakub pun telah dipahat oleh Tuhan dalam penderitaan. Yakub mengalami banyak masalah besar sebelum dia mengalami sebuah perubahan rohani. Masalah pertama ketika dikejar oleh mertuanya sendiri.
Ipar-ipar Yakub menuduh Yakub telah mengambil segala harta ayahnya untuk membangun segala kekayaannya. Setelah masalah dengan mertua ini beres, dia kemudian dihadapkan lagi dengan masalah kakknya sendiri, yaitu Esau. Yakub takut berjumpa dengan Esau, karena dahulu dia telah merampas hak kesulungan dan berkat untuk Esau. Namun setelah masalah dengan Esau beres, kembali dia diperhadapkanj dengan masalah lain, yakni takut dengan bangsa Kanaan, karena anak-anaknya telah membunuh Hemor dan Sikhem serta rakyat mereka.
Semua persoalan-persoalan tersebut membuat Yakub bertumbuh lebih dalam di dalam pengenalan dan hubungannya dengan Tuhan. Dia bisa melihat akan pertolongan Tuhan dalam setiap masalah yang dia hadapi. Dia juga semakin dekat dan percaya dengan Tuhan dalam kesukaran-kesukaran yang dia hadapi. Semakin berat penderitaan yang dialaminya, semakin besar juga pertolongan Tuhan yang dia rasakan dan ini membuatnya semakin bertumbuh di dalam kerohaniannya.
Sama seperti yang dikatakan oleh Agustinus: ”Di mana pun, sukacita yang lebih besar selalu didahului oleh penderitaan yang lebih besar pula”. Kapan kita merasakan makan itu sangat nikmat? Apakah ketika sedang kenyang? tidak. Makan yang paling enak kita alami ketika sedang sangat lapar. Semakin lapar Saudara, semakin Saudara menikmati makananmu.
Kapan saudara paling merasakan kebaikan Tuhan? Apakah Saudara sangat merasakan kebaikan Tuhan ketika Saudara lancar segala sesuatunya? Ketika Saudara sehat-sehat? Biasanya ketika segala sesuatunya lancar dan kita sehat-sehat, kita agak buta dengan kebaikan Tuhan. Mata rohani kita agak buram untuk melihat kasih Allah. Namun ketika kita sedang menderita, sedang sakit, sedang punya masalah dan kemudian Tuhan menyembuhkan kita, menyelesaikan masalah kita, maka disitulah kita melihat kebaikan dan kasih Tuhan itu.
Semakin berat penderitaan kita, semakin berat penyakit kita, maka semakin besar kita melihat akan kasih Tuhan itu. Orang yang disembuhkan oleh Tuhan dari penyakit Flunya pasti rasa syukurnya berbeda dengan orang yang disembuhkan dari penyakit kanker, atau flu burung atau antraks. Mereka yang disembuhkan dari penyakit Flu burung pasti akan melompat kegirangan ketika disembuhkan oleh Tuhan. Sedangkan mereka yang disembuhkan flunya oleh Tuhan, hanya akan mengatakan Terima kasih Tuhan.
Semakin berat penderitaanmu, masalahmu, penyakitmu, maka semakin Saudara memiliki kesempatan untuk bertumbuh lebih lagi dalam pengenalanmu akan Tuhan. Kita memang tidak mengagung-agungkan penderitaan. Kita bukannya mau menjadi jagoan dalam menahan rasa sakit. Namun jika itu ada dalam hidup kita, peluklah penderitaan itu di dalam Tuhan. Penderitaan dan kesakitan, ataupun masalah adalah bagian dari berkat yang akan Tuhan beri bagi kita.
Sesungguhnya jika Yakub tidak mengalami penderitaan yang berat, dia akan tetap menjadi Yakub yang penuh dengan kedagingan. Tuhan memprosesnya melalui penderitaannya, supaya dia sadar dan mencari Tuhan lebih dekat lagi. Ayub jika terus berada di dalam kesenangannya, dia tidak akan mengalami pengenalan akan Tuhan yang lebih dalam. Namun ketika Tuhan mengijinkan penderitaan yang amat dalam menimpanya, di situ dia diubah dan bertumbuh dalam kerohaniannya.
Tuhan memang tidak harus bekerja melalui penderitaan dan kesakitan untuk memproses diri kita menjadi dewasa. Tuhan yang paling tahu, kita perlu diproses dengan cara apa. Apakah melalui jalan penderitaan ataukah melalui jalan lain. Sebuah ilustrasi mengajak kita merenungkan doa yang sering kita naikkan ketika meminta pertumbuhan rohani. Renungan tentang pertumbuhan rohani.
Dalam sebuah renungan, seseorang memohon supaya Tuhan mengubah sifatnya, memberinya kesabaran, dan menjauhkannya dari penderitaan. Ilustrasi itu mengingatkan bahwa pertumbuhan rohani bukan jalan pintas. Namun, kita tidak boleh membayangkan bahwa manusia menumbuhkan rohaninya tanpa anugerah Allah: kesabaran adalah buah Roh (Galatia 5:22), dan Roh Kuduslah yang memampukan kita untuk taat. Kita dipanggil merespons pekerjaan-Nya dengan sungguh-sungguh.
Kedua, pertumbuhan rohani terjadi melalui sebuah pergumulan bersama-sama dengan Tuhan
Di dalam kejadian 32:26–30 Yakub bergulat dengan seorang laki-laki sampai fajar menyingsing. Siapa orang ini? Dia tidaklah menyebutkan namanya. Ketika Yakub menanyakan siapa namamu, orang itu tidak menyebutkan namanya. Justru Dia balik bertanya, mengapa engkau menanyakan namaku? dan setelah itu dia memberkati Yakub.
Siapa orang yang sudah bergulat dengan Yakub sepanjang malam ini? Yakub mengatakan bahwa dirinya sudah melihat Allah berhadapan muka (32:30). dan Hosea menuliskan dalam Hos 12:4 bahwa Yakub bergumul dengan Malaikat dan menang; ia menangis dan memohon belas kasihan kepada-Nya. Hosea 12:4 menggambarkan pergumulan Yakub melalui permohonan dan air mata. Perikop ini menekankan perjumpaan Yakub dengan Allah, yang mengubah arah hidupnya.
Kisah-kisah Perjanjian Lama menunjukkan bahwa Allah berkenan menyatakan diri-Nya kepada manusia. Kisah pergumulan Yakub dalam Kejadian 32:26–30 dipahami sebagai perjumpaan dengan Allah; Hosea 12:4 juga menyinggung pergumulan dan permohonannya. Jadi Yakub telah bergulat melawan Allah yang menyatakan diri-Nya dalam bentuk yang dapat terlihat oleh manusia. Lalu apa maksudnya Yakub bergulat melawan Allah? Hosea mengatakan bahwa Yakub bergumul dengan malaikat dan ia menang, ia menangis dan memohon belas kasihan kepada-Nya.
Menangis dan memohon belas kasihan kepada-Nya memiliki makna berdoa. Pergulatan Yakub dengan Allah bukanlah sebuah mimpi atau dalam sebuah penglihatan, tetapi pergulatan ini memiliki kaitan dengan fisik. Namun pada saat yang sama, pergulatan ini juga bukanlah semata-mata sebuah pergulatan fisik saja. Ini merupakan sebuah pergulatan pikiran dan tubuh, sebuah pekerjaan roh dengan usaha yang hebat dari tubuh, di mana Yakub diangkat tinggi ke sebuah kondisi tubuh dan pikiran yang mirip dengan ekstasi.
Jika hanya sebuah konflik fisik saja, maka mustahil untuk mengalahkan orang itu melalui doa dan air mata (Hosea 12:4). Tidak akan pernah terjadi dalam pertandingan gulat, seseorang bisa menang hanya dengan memohon-mohon dan menangis di hadapan lawannya. Senjata air mata dan nangis-nangis biasanya tidak dipakai di gulat, tetapi dalam berpacaran. Permohonan dan air mata Yakub memperlihatkan kesungguhan pergumulannya dengan Allah.
Jadi pergulatan Yakub bukanlah semata-mata pergulatan fisik saja. Demikian juga kalau hanya mimpi, maka tidak mungkin Yakub pincang pada pangkal pahanya. Sehingga bisa dikatakan bahwa ini merupakan sebuah konflik pergulatan secara fisik dan pergulatan secara spiritual dalam doa dan air mata. Sepanjang pergulatannya dengan Allah, Yakub menangis dan memohon.
Mengapa terjadi pergulatan dengan Allah dalam tangisan dan permohonan ini? Kita tahu bahwa Yakub telah merebut berkat hak kesulungan saudaranya Esau, tetapi dengan cara yang licik dan dengan penipuan. Dan Yakub lari dari murka Esau dan segala konsekuensinya. Sekarang Yakub ingin kembali ke tanah perjanjian dan ke rumah ayahnya dan masuk ke tanah pusaka yang telah dijanjikan kepada ayahnya.
Dan saat itu pula Esau sedang datang menemuinya dengan 400 orang, di mana hal ini membuatnya sangat ketakutan. Karena dia merasa terlalu lemah untuk berhadapan dengan Esau, maka dia berdoa kepada Allah Perjanjian agar dilepaskan dari tangan kakaknya dan agar Allah mau memenuhi janji-Nya. Jawaban Tuhan terhadap doanya adalah dia harus bergulat melawan Allah, di mana akhirnya dia menang, tetapi mengalami cacat di sendi pangkal pahanya.
Ketakutan yang besar yang dialami oleh Yakub terhadap murka Esau dan pembalasan dendamnya, tidak bisa ditekannya walaupun Allah sudah menampakkan diri-Nya kepada Yakub di Betel dan Mahanaim. Yakub masih memiliki perasaan bersalah karena telah menipu saudaranya. Maka untuk menyelamatkan diri Yakub dari tangan saudaranya, maka perlu bagi Allah untuk pertama-tama, menemui Yakub sebagai musuh dan menunjukkan kepada-Nya bahwa musuh yang sesungguhnya adalah Allah sendiri yang akan menghukumnya karena kelicikannya dahulu.
Oleh karena itulah Allah menemui Yakub dalam sebuah pergulatan. Tetapi dengan kuasa iman dan doa, dia mendapatkan belas kasihan dari Allah. Hasil dari pergulatan itu, Yakub menerima nama baru, yakni Israel. Dia memasuki sebuah tahap atau tingkatan yang baru di dalam hidupnya.
Inilah hasil dari doa dan tangisan itu, yakni Yakub memiliki sebuah hubungan yang baru dengan Allah. Nama yang baru Israel, menunjukkan kondisi spiritual Yakub yang telah mengalami perubahan. Jadi nama Israel diberikan kepada Yakub, karena dia telah mengalami sebuah kondisi spiritual yang baru dalam hidupnya. Semuanya itu dicapainya melalui doa dan air mata.
Tingkatan spiritual kita dari waktu ke waktu mengalami perubahan dan peningkatan. Kita tentunya tidak akan terus seperti dahulu. Sama halnya dengan Yakub, dia tidak akan terus menjadi Yakub yang dulu yang licik. Tetapi dia akan mengalami sebuah perubahan yang nyata dalam kerohaniannya.
Kita pun demikian. ada suatu waktu dalam hidup kita mengalami perubahan yang nyata dalam hidup rohani kita. Pada saat itu kita memasuki sebuah tingkatan yang baru dalam kerohanian kita. Cara untuk mencapai tingkatan yang baru ini adalah seperti yang dialami oleh Yakub yakni bergumul dalam doa dan air mata di hadapan Allah. Atau ada waktu-waktu yang cukup bersekutu dengan Allah.
Dan ini akan terus terjadi dalam hidup kita. Tanpa pergumulan dalam doa dan air mata, Saudara tidak akan mengalami sebuah peningkatan spiritual yang baru dalam hidupmu. Kita tidak perlu mengganti nama, namun yang perlu adalah mengganti kondisi kerohanian kita ke arah yang lebih baik. Jika ada dosa pada masa yang lalu yang Saudara sudah lakukan, maka akuilah itu di hadapan Allah. berdoalah sungguh-sungguh dihadapannya.
Kita tahu bahwa setelah Yakub berdoa dan menangis sepanjang malam, esoknya terjadi mukjizat ketika dia bertemu dengan kakaknya Esau. Esau tidaklah marah dan mendendam kepadanya. Justru Esau menyambutnya dengan sangat baik. Esau berlari mendapatkan dia, didekapnya dia, dipeluk lehernya dan diciumnya dia, lalu bertangis-tangisanlah mereka. Kej 33:4. Hasil dari doa tentunya bukan saja beres masalah-masalah, tetapi sebuah peningkatan kerohanian juga dialami oleh Yakub.
Inginkan Saudara mengalami pertolongan atas masalah-masalahmu? Inginkan Saudara mengalami peningkatan kerohanianmu dan tidak terus stagnant kerohanian Saudara? Berdoalah lama dan berjam-jam lamanya. Penyebab utama dari kerohanian yang tidak meningkat adalah karena lalai berdoa.
Pejabat Babel, Daniel menyisihkan banyak waktunya untuk berdoa tiga kali sehari. Raja Israel, Daud juga berdoa pagi, siang, dan malam hari. Banyak waktu yang mereka sediakan untuk berdoa. Memang nilai-nilai doa tidak bisa diukur dengan waktu, namun kalau kita belum bisa menyediakan banyak waktu untuk berdoa, maka iman kita masih dangkal dan kita belum mencapai tingkatan yang lebih tinggi dalam kerohanian kita.
Doa yang membentuk watak bukanlah doa yang sambil lalu dilakukan. Kemenangan atas pergumulan rohani kita, membutuhkan waktu yang cukup. Kemenangan iman Yakub tidak dapat diperoleh tanpa bergumul semalam-malaman. Pengenalan akan Allah tidak dapat dilakukan dengan tergesa-gesa.
Orang yang tergesa-gesa datang menghadap Allah dan tergesa-gesa amin dalam doanya, jangan harap dapat memiliki pengenalan akan Allah dan pertumbuhan yang dewasa. Jika kita ingin mengenalnya lebih dalam, mengalami peningkatan kerohanian, maka dibutuhkan banyak waktu untuk bersekutu dengan Allah. Banyak kerohanian orang Kristen tidak meningkat karena waktu yang dia sediakan bersama-sama dengan Alah sangatlah minim. Baca Alkitab 5 menit, doa 5 menit.
Apa yang bisa diperoleh dengan waktu yang begitu singkat bersama-sama Tuhan? Bila anda dianugerahi umur 70 tahun. Bila Anda dianugerahi umur 70 tahun, maka Anda akan menggunakan waktu anda untuk. 23 Tahun untuk tidur, 14 tahun untuk bekerja, 8 tahun untuk menonton TV, 8 tahun untuk hiburan, bersenang-senang, 4 tahun berada dalam perjalanan, 4 tahun untuk bercakap-cakap, 1 tahun untuk membaca, 1 tahun untuk pendidikan.
Perhitungan waktu ini hanyalah ilustrasi, bukan ukuran baku hidup setiap orang. Namun, ia menolong kita bertanya seberapa besar ruang yang kita sediakan bagi persekutuan dengan Allah. Pertumbuhan rohani tidak dapat diukur hanya dari banyaknya menit berdoa, tetapi kita perlu membangun kebiasaan yang teratur dalam firman dan doa. Jika kegiatan lain selalu memenuhi hari kita, kita perlu meninjau kembali prioritas dan membangun waktu untuk mengenal Tuhan.
Ketiga, pertumbuhan rohani terjadi dalam ketaatan untuk beribadah (Kej 35:10 ini )
Yakub telah mengalami serangkaian pengalaman hidup yang menegangkan. Ia pernah merampas berkat Esau dengan licik. Lari dari kakaknya Esau. Kemudian bekerja di Laban.
Mendapatkan istri-istri dan anak-anak, juga harta benda. Lari dari Laban, kemudian dikejar oleh Laban. Perjumpaan dengan Esau yang juga menegangkan bagi Yakub. Dia sangat takut sekali.
Tetapi setelah bergumul dengan Allah semalam-malaman, Esau sudah tidak lagi mendendam kepadanya. Namun kembali dalam Kejadian 34 ini, dia mengalami ketegangan. Ketegangan itu terjadi karena peristiwa berdarah yang dicatat dalam Kejadian 34, ketika Simeon dan Lewi membalas tindakan Sikhem terhadap Dina. Dina anak Yakub diperkosa oleh Sikhem, pangeran, seorang anak raja di negeri orang Hewi.
Namun setelah memperkosa Dina, sang pangeran yang bernama Sikhem ini jatuh cinta kepada Dina. Kemudian ayah Sikhem, pergi melamar Dina disertai dengan banyak janji bahwa mereka akan memenuhi apa saja yang diminta boleh keluarga Yakub. Anak-anak Yakub atau saudara-saudara Dina, ketika mendengarkan bahwa Dina, adik mereka telah diperkosa dan sekarang akan dilamar, segera membuat akal licik. Mereka memberikan syarat bahwa Dina boleh dilamar kalau Sikhem dan rakyatnya sama seperti mereka, yakni disunat.
Sikhem dan ayahnya setuju, apa sih susahnya disunat, hanya dipotong sedikit. Kemudian Raja Hemor dan Sikhem segera menyuruh semua rakyat disunat. Pada waktu itu, kedokteran belum terlalu canggih, sehingga dikala mereka masih sangat kesakitan karena "anunya" atau "itunya" karena baru disunat, maka saudara-saudara Dina atau anak-anak Yakub ini menyerang Sikhem dan rakyatnya. Bisa dibayangkan, betapa mudahnya mereka membunuh semua orang-orang yang sedang kesakitan itu dan tidak bisa bergerak.
Semua itu dilakukan oleh anak-anak Yakub tanpa persetujuan Yakub. Apa reaksi Yakub setelah mendengarkan perbuatan anak-anaknya itu? Kej 34:30 Yakub berkata kepada Simeon dan Lewi: "Kamu telah mencelakakan aku dengan membusukkan namaku kepada penduduk negeri ini, kepada orang Kanaan dan orang Feris, padahal kita ini hanya sedikit jumlahnya; apabila mereka bersekutu melawan kita, tentulah mereka akan memukul kita kalah, dan kita akan dipunahkan, aku beserta seisi rumahku."
Yakub sudah sangat ketakutan bahwa bangsa Kanaan yang disekitarnya akan membalas dendam kepadanya. Namun dalam Pasal 35 ini, Allah berfirman kepada Yakub. Allah menyuruh Yakub untuk kembali ke Betel. Mengapa kembali ke Betel? ada apa dengan Betel? di Betel lah dahulu Yakub pernah bersumpah di hadapan Allah.
Di Betel itu dia berjumpa dengan Allah, dan disanalah Yakub pernah bersumpah kepada Allah: "Jika Allah akan menyertai dan akan melindungi aku di jalan yang kutempuh ini, memberikan kepadaku roti untuk dimakan dan pakaian untuk dipakai, sehingga aku selamat kembali ke rumah ayahku, maka TUHAN akan menjadi Allahku. Kej 28:20. Dan sekarang dalam pergumulan dan ketakutan yang hebat karena anak-anaknya sudah membunuh Sikhem dan rakyatnya, kembali dia diperintahkan untuk ke Betel, di mana dahulu Allah pernah menjumpainya di sana.
Jadi di Betel lah, Yakub pernah bersumpah bahwa dia akan menyembah Allah kalau dia bisa kembali ke Kanaan di rumah ayahnya. Sejauh ini, Yakub belum memenuhi sumpahnya itu, menyembah TUHAN sebagai Allahnya. Oleh sebab itulah dia diperintahkan untuk kembali ke Betel walaupun saat itu dia dalam ke kondisi yang ketakutan. Tanpa ragu sedikitpun, Yakub taat, membawa semua keluarganya melakukan ziarah itu.
Pertemuan dengan Allah membutuhkan kesucian dari penyembah-penyembah. (cf. Lev 14; Deut 23:15 [14]; 26:14; Ps 24:3–4). Seluruh keluarga telah dicemarkan oleh pembunuhan besar-besaran yang pernah terjadi, sehingga dia menyuruh mereka "menyingkirkan semua dewa-dewa asing". Yakub juga memberitahu mereka agar mentahirkan diri dan menukar pakaiannya. Ini karena mereka telah dicemarkan di dalam peperangan dengan orang-orang Sikhem.
Yakub mengajak keluarganya menyingkirkan berhala, menyucikan diri, dan kembali menyembah Allah di Betel (Kejadian 35:1–4). Ketaatan yang cepat, menghasilkan juga berkat yang cepat. Kedahsyatan yang dari Allah meliputi kota-kota sekeliling mereka. ( 35:5). Bangsa-bangsa Kanaan tidak berani menyerang Israel.
Di Betel, Yakub mendirikan mezbah dan menyembah Allah. Dia menerima penegasan ulang dari janji-janji Allah (35:9–12). Nama "Israel" disebutkan sekali lagi oleh Allah. Sekali lagi dia diingatkan namanya yang baru, Israel, karena sekali lagi dia bergumul dengan Allah dan menang (32:29 [28]).
Dia diyakinkan kembali bahwa dia memiliki banyak keturunan, beberapa akan menjadi raja dan tanah itu akan menjadi milik keturunannya selamanya. Kondisi Yakub sama ketika namanya diubah pada kejadian 32. kondisinya dalam keadaan ketakutan. Kalau pada kej 32, dia takut kepada Esau, dalam Kej 35 ini, dia takut kepada penduduk Kanaan.
Kalau dalam kejadian 32, Yakub memohon dan menangis berjam-jam lamanya. maka dalam Kejadian 35 ini, Yakub menyembah Allah, menyingkirkan semua dewa-dewa asing dalam keluarganya. Dia taat kepada Allah untuk pergi ke Betel dan membuat mezbah di sana. Kalau dalam Kejadian 32, yang menonjol dari Yakub adalah doanya dan pergumulannya, maka dalam kej 35 ini adalah ketaatannya kepada Allah untuk beribadah kepada Allah. Apa yang menghambat diri kita untuk bertumbuh dalam kerohanian? TIDAK TAAT untuk beribadah kepada Tuhan.
Yakub langsung TAAT datang menyembah Tuhan di Betel ketika diberikan perintah oleh Tuhan. Ia tidaklah mengatakan: Tuhan tunggu yah. nanti minggu depan atau bulan depan saya akan datang beribadah kepadamu. Kalau bulan depan dia datang, musuh sudah keburu datang dan dia sekeluarga ajan dihancurkan. Menunda untuk berbakti kepada Tuhan, mengundang bahaya.
Bahayanya apa? Minggu depan belum tentu dia akan datang. Karena waktu minggu depan itu bukan miliknya. Waktu minggu depan itu miliknya Tuhan. Tetapi segera datang beribadah kepada Tuhan adalah sebuah berkat.
Kita akan mengalami sebuah perubahan rohani. Memang ada banyak keluhan yang mengatakan bahwa dirinya tidak bertumbuh ketika beribadah. Jemaat sangat menggantungkan dirinya dalam suasana kebaktian. Yakub mengalami perubahan yang drastrais ketika beribadah kepada Tuhan, bukan karena suasana ibadahnya.
Waktu itu tidak ada piano, tidak ada musik, tidak ada pengkhotbah. Hanya Yakub sekeluarga yang beribadah. Namun ibadah tersebut demikian memberikan dampak bagi Yakub. Apa sebabnya: sebabnya adalah sebelum beribadah Yakub menyucikan dirinya terlebih dahulu dan menyingkirkan semua berhala-berhala yang masih ada pada istri dan anak-anaknya.
Kita akan bertumbuh dalam kerohanian kita melalui ibadah setiap minggu, jika kita terlebih dahulu menyucikan diri sebelum beribadah. Singkirkanlah semua hal dalam keluargamu, dalam hidupmu yang membuatmu berdosa kepada Allah.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar